ملتقى باب الريان يوضح آثار الزكاة في التكافل الاجتماعي

رئيس مجلس الإدارة:محمود علىرئيس التحرير: شريف سليمان
حبس المتهم بقتل ربة منزل لسرقتها بشبرا الخيمة القبض علي خادمة سودانية تكتم نفس طفل بالتجمع الخامس انتشال 49 جثة من مقبرة جماعية ثالثة داخل مجمع الشفاء في غزة الاحتلال يستهدف 20 هدفا لـ”حزب الله” جنوب لبنان             أشرف صبحي: العامري فاروق كان مثالًا للتفاني والأخلاق مراكز متقدمة لابطال ذوى الهمم بالجياد محافظ بني سويف يُؤكد أهمية الملتقى الأول للبحث العلمي ”انطلاقة 2” الأرصاد تُحذر من اضطرابات جوية وارتفاع الحرارة غدًا انعقاد الجمعية العامة للتحالف الوطني للعمل الأهلي التنموي الصحة تحذر من انتشار « دور البرد» بين الأطفال والكبار «الإفتاء» تُعلن نتيجة استطلاع هلال شهر ذي القعدة 1445 هل اجتياح إسرائيل رفح يخرق اتفاقية كامب ديفيد؟

دين

ملتقى باب الريان يوضح آثار الزكاة في التكافل الاجتماعي

الدكتور ابو اليزيد اسامة
الدكتور ابو اليزيد اسامة

قال الدكتور أبو اليزيد سلامة مدير عام شؤون القرآن الكريم بالأزهر الشريف والباحث بهيئة كبار العلماء، إن الإسلام حث على التراحم والتعاطف وإغاثة المحتاج وإعانة الملهوف والتداوي بالصدقات، فالإسلام دين يحث على التكافل الاجتماعي، ويكفل للمحتاج وجوبًا ما يُقتطع من مال المسلمين ما يعين المحتاج على حياته من أموال الزكاة، متحدثا عن شروط الزكاة ذاكرا منها الإسلام والملك والنماء والحول والسوم وملك النصاب.

وفي هذا السياق ذكر الشيخ ياسر صلاح عجوة الباحث بالجامع الأزهر الشريف، أن الزكاة هي النماء والريع والزيادة، مشيرا إلى منزلة الزكاة في الإسلام كأحد أركانه الخمسة، ولأهميتها ذكرها الله -تعالى- في القرآن الكريم مثل قوله تعالى "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ"، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلًا».

واختتم فضيلة الشيخ محمد عبد المعبود قنديل، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن الزكاة من الأفعال التعبدية التي أملاها الشرع على العبد (إيتاء الزكاة)، فهي أوامر ربانية كُلف بها المؤمنون لما يترتب عليها من خير وبيان لعلامة إيمان العبد بالله -تعالي- واليوم الآخر، ومن هذه الأعمال ما يتعلق بالبدن كالصلاة، ومنها ما يتعلق ببذل المال المحبوب إلى النفس كالزكاة.