الإفتاء توضح حكم رد السلام أثناء تلاوة القرآن الكريم

رئيس مجلس الإدارة:محمود علىرئيس التحرير: شريف سليمان
اطلاق مبادرة فتح مستشفيات الشرطة للكشف على الأطفال ذوي الهمم تنفيذ 66200 حكما بالغرامة خلال يومين توزيع 7000 بطانية على الأسر الأولى بالرعاية فى الدقهلية إحباط ترويج 15612 قرصا مخدرا فى يومين إدارة «بايدن» ترفض قرار اعتقال نتنياهو وجالانت اطلاق نار كثيف في جوبا عاصمة جنوب السودان الأردن: إسرائيل تمنع دخول المساعدات إلى غزة بهدف التطهير العرقي استشهاد فلسطينيين في قصف إسرائيلي على خان يونس الجنائية الدولية: ندعو الدول الأعضاء وغير الأعضاء إلى التعاون بشأن مذكرات الاعتقال بحق نتنياهو وجالانت الحكومة البريطانية: نحترم استقلال المحكمة الجنائية الدولية البرلمان الأوروبي يعيين الإيطالي رافائيل فيتو نائبًا تنفيذيًا وصايا الرئيس السيسي لأبنائه من القوات المسلحة باعتبارهم خط المواجهة الأول

دين

الإفتاء توضح حكم رد السلام أثناء تلاوة القرآن الكريم

حكم رد السلام
حكم رد السلام

أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول ما إذا كان يلزم قارئ القرآن رد السلام على من يسلم عليه أثناء قراءته في المسجد.

وأشارت دار الإفتاء إلى وجود خلاف في هذه المسألة بين الفقهاء، حيث يتراوح الرأي بين وجوب رد السلام وعدمه.

وأوضحت أنه ليس على الرجل الذي يقرأ القرآن أن يرد السلام على من يسلم عليه، سواءً باللفظ أو بالإشارة، وهذا الرأي مستثناه الحنفية وبعض المالكية وشافعية معينين.

ومن بين المواقف التي يكون فيها المتلقي غير قادر على رد السلام، والتي يعفى فيها من واجب رده، هي واقعة قارئ القرآن.

وبناءً على ذلك، إذا قرر قارئ القرآن رد السلام أو عدمه عندما يسلم عليه شخص ما، فإنه لا يوجد إثم أو حرج عليه في ذلك.

ولكن إذا علم أن ترك الرد قد يؤثر سلبًا في نفس المسلم الذي سلم عليه، فإن الرد يكون أفضل، حتى لو كان بإشارة بسيطة باليد، وذلك لمصلحة الأخوة والمحبة وتعزيز الروابط بين المسلمين، كما تم توضيحه سابقًا في الإجابة.