الإفتاء توضح حكم أخذ الزوجة المال من زوجها عند التقصير في النفقة

رئيس مجلس الإدارة:محمود علىرئيس التحرير: شريف سليمان
أسباب الخمول المزمن.. لماذا تستيقظ متعبًا رغم النوم الكافي؟ بتكلفة نصف مليار دولار.. 4 محطات جديدة تنضم إلى القطار الكهربائي الخفيف بالعاصمة موتورولا تكشف عن باقة مبتكرة من الهواتف والأجهزة الذكية في CES 2026 مرصد الأزهر يعرض فيلمًا وثائقيًا عن الإمام الطيب لتسليط الضوء على مسيرته الفكرية والإنسانية لمرضى السرطان.. كيف تعتني بنفسك خلال رحلة العلاج والتعافي الزراعة: زيادة أسعار الكتاكيت غير مبررة والإنتاج المحلي يشهد نموًا ملحوظًا إصابة الفنانة لقاء سويدان بالعصب السابع تثير اهتمام رواد السوشيال ميديا عمر الغنيمي: كلمة الرئيس السيسي بالكاتدرائية تؤكد وحدة الشعب المصري أعضاء البرلمان يشيدون بانخفاض الدين العام إلى 84%: تعزيز الاستثمار ودعم الصناعة الوطنية الأمن يكشف ملابسات فيديو سائق تطبيق نقل ذكي يتعدى على سيدة بالقاهرة البيت الأبيض يعلن إرشادات غذائية جديدة للأمريكيين لتعزيز الصحة والوقاية من الأمراض المزمنة الأوقاف تُنظم فعاليات مراكز تلاوة القرآن وتعليم أحكام التلاوة بالمساجد

دين

الإفتاء توضح حكم أخذ الزوجة المال من زوجها عند التقصير في النفقة

المال
المال

قال الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن مسألة أخذ الزوجة المال من زوجها ليست محرمة بشكل مطلق، وإنما ترتبط بظروف الزوج والتزامه بواجباته الشرعية تجاه زوجته وأولاده.

وأوضح عبد السلام، خلال لقاء تلفزيوني، أن النفقة على الزوجة واجب شرعي على الزوج، يشمل الطعام والشراب والدواء والسكن وكل الحاجات الضرورية، مستشهداً بقوله تعالى: «الرجال قوامون على النساء بما فضل الله به بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم». وأضاف أن هذا الواجب قائم حتى لو كانت الزوجة غنية، إذ لا يُلزَمها الإنفاق على نفسها من مالها الشخصي.

وأشار أمين الفتوى إلى أنه إذا كان الزوج مقتدرًا ولديه المال لكنه بخيل أو مقصر في تلبية الحاجات الأساسية للزوجة والأولاد، يجوز للزوجة أن تأخذ من ماله بقدر الحاجة الضرورية فقط، مستشهداً بحديث هند بنت عتبة رضي الله عنها حين شكت من بخيل أبي سفيان، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف».

وأكد عبد السلام أن المقصود بـ«بالمعروف» هو أن تأخذ الزوجة ما يكفي لسد الحاجات اليومية مثل الطعام، الدروس، الدواء، والكشف الطبي، دون زيادة أو جمع مال للتبذير أو الترفيه أو شراء الذهب. ويُشدد على أن الأخذ يكون فقط لسد الاحتياجات الضرورية في حالة التقصير أو البخل من الزوج.